Content
Первым этапом в создании «нового» еврейского земледелия был стихийный переход евреев к земледельческому труду. В период после окончания Гражданской войны и до 1925 года, то есть до начала организованной поддержки властями еврейского земледелия, к крестьянскому труду перешло 45 тысяч евреев. Советский Союз вплоть до 1938 года Артур Золотаревський проводил активную и по-своему созидательную «еврейскую» политику. Аграрная колонизация была важнейшей ее частью, а КОМЗЕТ и ОЗЕТ стали, по существу, чем-то вроде «еврейского правительства» в СССР. Роль этих организаций постоянно росла, особенно после ликвидации Комиссариата по еврейским делам и затем Евсекции при ВКП(б).
Образование — это важнейший инструмент в достижении успеха и цели для ромов. Если 30 лет назад ромы считали, что сын должен быть музыкантом или поехать в Россию делать вальки, или работать в коммунальной службе, то сейчас это меняется. Среди ромов появились люди, которые говорят о высшем образовании и в ответ — общество меняет свое мнение о нас. Около 30 ромов представляют их в поселковых и сельских советах. В Буштино похоронен Надворный раввин из Ивано-Франковской области.
Становление еврейской общины в Украине. Восьмая лекция из курса Тимоти Снайдера по истории современной Украины
История, как любят повторять, не знает условного наклонения, но факт союзничества двух тоталитарных империй в указанный период ни у кого не вызывает сомнений. Остальное — дело международной юридической теории и практики. По нашему мнению, часть ответственности за судьбу еврейской общинной собственности эпохи Холокоста, пропавшей в указанный период Второй мировой войны, можно вполне обоснованно возложить на СССР. Нам известны около 10 объектов бывшей еврейской общинной собственности (например, здание самой старой синагоги в г.Черновцы по ул. Барбюса), которые были указанным образом приватизированы, и существуют серьезные дополнительные проблемы попыток их возвращения еврейским общинам. Несмотря на те обстоятельства, что указанные незаконные приватизации находились в противоречии с вышеуказанными нормативными актами, нам представляется весьма сложной процедурой судебное рассмотрение по вопросу изменения их форм собственности. Председателем совета ВЕРО был избран Президент Всемирного Еврейского Конгресса г-н Эдгар Бронфман (позже, в 1997 году сопредседателем ВЕРО был также избран д-р Авраам Бург, который в то время был Председателем правления Всемирного еврейского агентства — Сохнут).
На сегодняшний день к этому движению причисляют себя 2/3 венгерских евреев, а среди тех, кто жертвует на общинные нужды — неологов еще больше. Течению принадлежат 42 синагоги, которые входят в Ассоциацию еврейских общин Венгрии (Magyarorszagi Zsido Hitkozsegek Szovetsege, или MAZSIHISZ). Разве она не согласуется с общим контекстом еврейских странствий?
Дальше авторка текста, правда, несколько смягчила свои первые утверждения. Так, например,Forward, одно из старейших и весомейших изданий еврейской диаспоры в США, сослался, в частности, на Бориса Фишмана, писателя, который родился в Беларуси, но провел в детстве много времени в Украине. В Советском Союзе история Бабьего Яра всячески замалчивалась, особенно в привязке к десяткам тысяч расстрелянных евреев. В Украине же, наоборот, делается все для того, чтобы об этом узнали как можно больше и, по возможности, как можно дальше за пределами Украины. Евреи в Украине, учитывая давнюю историю совместного проживания, которая не всегда была безоблачной, смогли стать полноценной и важной частью украинского общества.
ЕВРЕИ И АВСТРАЛИЯ
Он попытался дать обзор законов, регулирующих проживание евреев в России, и оценить с точки зрения государственных интересов выгодно ли будет разрешить евреям вступать в купеческое сословие внутренних губерний. Но вспомнил он и роковой прецедент, согласно которому евреи могли проживать и вести дела только на специально разрешенных территориях. Это, напротив, исключало допуск евреев во внутренние российские губернии.
- Минюст РФ требует ликвидировать представительство еврейского агентства «Сохнут», помогающего репатриации евреев.
- Брагин предлагал создать Еврейскую союзную республику, территория которой охватывала бы Северное Причерноморье, Северный Крым, Приазовье и Кавказское побережье вплоть до границы с Грузией.
- Согласно договору, контроль России над этими областями вступил в силу 1 сентября 1772 г., и Чернышев получил приказ занять всю территорию к 8 сентября и «поддерживать порядок и спокойствие».
Рядом с большинством малых городов и местечек бывшей черты оседлости также возникли еврейские колхозы. Автономии были представлены национальными еврейскими сельсоветами (160 на Украине, 29 в Крыму, 27 в Белоруссии), пятью национальными районами (тремя на Южной Украине и двумя в степном Крыму12) и, наконец, Еврейской автономной областью на Дальнем Востоке. Всего еврейским колонистам (без учета Биробиджана) было предоставлено около 500 тысяч гектаров пахотной земли.
Российские войска прибывают в Беларусь! Что происходит возле границ Украины?
Речь президента Украины в Кнессете – парламенте Израиля – вызвала не восхищение и податливость местных политиков, на которые он и его команда, очевидно, рассчитывали, имея в виду опыт всех предыдущих выступлений Зеленского. Сравнение войны России против Украины с Холокостом вызвало, напротив, возмущение или раздражение. Сайт The Nosher в начале марта рассказал об инициативе евреев-пекарей и владельцев пекарень, вдохновленной предстоявшим Пуримом. К празднику, когда евреи отмечают легендарную победу над приближенным персидского царя, который интригами пытался их истребить, пекут специальные открытые пирожки, которые на идише называют оменташен – “карманы Амана”, того самого злодея. У Израиля другого выхода нет, кроме как постоянно проявлять инициативу.
Определенную роль играло и рассеянное, а не компактное, проживание евреев на территории Белоруссии. По всем этим причинам евреи были малозаметны, и если временами коренное население проявляло к ним враждебность, то это не вызывало особенного беспокойства властей. Кроме того, правительству нетрудно было идти навстречу желаниям численно превосходящего евреев христианского населения городов в вопросах экономической политики. В свете всего вышесказанного представляются, как минимум, странными попытки некоторых еврейских общественных и религиозных лидеров наделить себя полномочиями на сепаратные переговоры с властью по поводу судьбы еврейской собственности. Данная проблема еще не обсуждена в общине во всем ее многообразии трактовок и интерпретаций, и, значит, нет согласованной позиции еврейской общины Украины по этому вопросу. Методология описания зданий, прежде принадлежавших еврейским общинам, была отработана в первый год работы над проектом.
Они могут рассматриваться как неотъемлемая часть того течения законодательной мысли, которое стремилось к созданию в России правового государства. Правовое государство представлялось политической системой, основанной на письменном своде законов, дарованных монархией разным сословиям . В то же самое время некоторые из заключений, выработанных Сенатом, препятствовали формулированию ясного и четкого определения статуса российского еврейства. Незначительность еврейского населения, проживавшего на русских территориях в период между 1772 и 1793 г., позволяла правительству не слишком спешить с выработкой линии поведения в отношении его.
В то же самое время российские власти начали разочаровываться в значимости экономической деятельности еврейских купцов из Белоруссии. На этом фоне, как только появилась возможность, чиновники не замедлили вспомнить прецедент, согласно которому евреи купеческого сословия пользовались сословными привилегиями только там, где они имели право проживать согласно предписанию властей . Пассек руководил и проведением в жизнь других законов, касающихся евреев.
Богатые успешно бежали, вернулись и восстановили еврейские поселения. Подчеркивается, что Менора задумывалась как сооружение культурно-деловой направленности, который откроет свои двери не только представителям еврейской общины, но и всем днепропетровцам. В Днепропетровске состоялось 16 октября открытие крупнейшего в мире международного еврейского центра «Менора». На открытии присутствовали послы и раввины из нескольких государств, главы еврейских общин, а также руководители Днепропетровска и Днепропетровской области. На нем много внимания было уделено образованию, в нескольких его измерениях. Одно из главных – это предотвращение роста антисемитизма.
Целью ОЕОУ есть возрождение и развитие еврейского образа жизни в Украине, расширение и укрепление связей между еврейскими общинами, организациями и общественными объединениями, представление интересов евреев Украины на государственном и международном уровнях. Далее можно будет увидеть, что речь идет об очень и очень влиятельных коренных жителях, фактически — о привилегированной прослойке общества. Я уже приводил в качестве примера эпизод с осуждением и казнью Христа, когда римский наместник вынужден был принять противное его убеждениям решение под давлением Синедриона. Полубезумный император приказал воздвигнуть по всей империи свои статуи и поклоняться им. Калигула по своему обыкновению совсем было собрался подвергнуть их репрессиям, но, на счастье, его сменил Клавдий и отменил драконовское решение. Не вызывает сомнений, что одной из таких вставок является понимание евреев как маленького, отовсюду гонимого народа, не нашедшего приюта даже у себя на родине.
Еврейская община Днепропетровска – она, как менора, которая была в Храме (Иерусалимский храм – ред.). Маслом для «Меноры» будет еврейская жизнь, кипящая в этом здании», – сказал главный раввин Шмуэль Каминецкий. Даже сочувствуя украинцам, Израиль не может быть жестким по отношении к России, настаивали в The Jerusalem Post.
Социальная и религиозная история евреев. Том 5 – Сало У. Барон
Зарегистрированные на настоящий момент в Верховной Раде Украины законопроекты также не предусматривают прямую возможность возвращения национальным общинам имущества, незаконно изъятого (конфискованного, национализированного) во время советской власти. Не планируется никаких изменений и в отношении порядка возвращения имущества репрессированным гражданам. В мае 1997 года и также осенью во время личных встреч Президент Украины Леонид Кучма обещал лидерам еврейских организаций США (Исраелю Зингеру и другим) создать совместную комиссию между правительством Украины и еврейской общиной Украины для изучения проблемы реституции. В 1995 и начале 1996 года проводились переговоры о реституции еврейской общинной собственности между украинским вице-премьер-министром Иваном Курасом и представителем WJRO послом Нафтали Лави. Иван Курас собирался в январе 1996 года на Ассамблее Всемирного еврейского конгресса в Иерусалиме объявить о готовности Украины проводить реституцию, но в последний момент отказался от задуманного по болезни. Особенно больно сталинские репрессии ударили по Биробиджану.